上一次风景说到，孙悟空将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至一座高山，要与混世魔王交战，结果到底如何呢？且看吴承恩的精彩描述:

美猴王正默观看景致，只听得有人言语，径自下山寻觅。原来那陡崖之前，乃是那水脏洞。（呵呵，人体五脏中，肾属水，水脏洞，就是指肾脏哦。还记得三星洞吗？那是指的心脏。）洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走，悟空道：“休走！借你口中言，传我心内事。我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家什么混世鸟魔，屡次欺我儿孙，我特寻来，要与他见个上下！”

诸位，孙悟空这番话，可是大有讲究哦。前面风景说过，孙悟空是往北走，来到水脏洞，找的是混世魔王；而他自称“南方花果山水帘洞洞主”，南方属火。南北相对，这是地理上的“水火相交”；人体内部心脏和肾脏南北相对，这是生理上的“水火相交”。这正好是易经上的两个相对卦，“否”卦和“泰”卦，所谓“否极泰来”，就是由闭塞走向通泰的过程，所以道家修炼是和易理相通的。

有人会说，这个对我会有什么帮助呢？风景就来简单说一下，近日刚下了一场雪，雪为水，而这场雪绝对是好雪，所谓“瑞雪兆丰年”是也。人体中的肾脏很重要，有的人这方面的麻烦比较大，怎么办呢？风景已经写了“进入冬至后的食补”一文，其实还有一种“气补”，因为进入冬至后阳气逐渐生发，所以要利用这个好时候训练自己的养气功夫。方法是：将双眼微闭，盘膝做好，轻松自然地呼吸，这样就会逐渐安静下来。然后你的脑子就想着肚脐眼部位，时间稍长一些，就会感到有些温暖之气，这个温暖之气就会温润你的肾脏，对你的肾脏自然会有好处。

不仅对你的肾脏有好处，因为“炼精化气”，气成蒸发之势就会往上走与心火相交，进一步使心脏受到益处。时间稍微一长，你的心脏也会感到舒服，所谓“安心宁神”，就是这个意思。所以你看，现在孙悟空就跑到水脏洞来找“好处”了！结果怎样呢？我们接着看下去：

那小妖听说，疾忙跑入洞里报道：“大王，祸事了！”魔王道：“有甚祸事？”小妖道：“洞外有猴头称为花果山水帘洞洞主，他说你屡次欺他儿孙，特来寻你，见个上下哩！”魔王笑道：“我常闻得那些猴精说他有个大王，出家修行去，想是今番来了。你们见他怎生打扮，有甚器械？”

呵呵，很有意思哦，魔王也知道孙悟空“出家修行去”了！可见修行之事举足轻重哦。更妙的是，魔王还问起了孙悟空的打扮和所带的家伙，这是为何？请各位博友提供你们的答案，风景在此有礼了！

那小妖的回答也是直白：“他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄丝绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”魔王闻说：“取我披挂兵器来！”那小妖即时取出。那魔王穿了甲胄，绰刀在手，与众妖出得门来，即高声叫道：“那个是水帘洞洞主？”

莫忘这一声叫，哈哈，不得了！“说是水帘洞主”，其实是一家之主啊。为什么？古人认为，心藏神，神为一身之主。现代人动不动就说脑，古人只说“用心”，“心”死了，就算是完了。再看孙悟空：

悟空急睁睛观看，只见那魔王――头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手执一口刀，锋刃多明亮。称为混世魔，磊落凶模样。

这首诗里有两个字需要注意：“乌”和“黑”，有人说，还可以说“乌黑”，呵呵，不错，是不是肾脏的颜色？再看那个“雄”字和“刀”字，四川人喜欢说“雄起”，这个词好像有在全国流行的趋势哦。至于肾的形状，还真有点像刀呢。所以说了半天，魔王就是比喻肾脏也。该轮到孙悟空说话了――

猴王喝道：“这泼魔这般眼大，看不见老孙！”魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”悟空骂道：“你这泼魔，原来没眼！你量我小，要大却也不难。你量我无兵器，我两只手够着天边月哩！你不要怕，只吃老孙一拳！”纵一纵跳上去，劈脸就打。

呵呵，孙悟空急，所谓“猴急”：你怎么看不见俺老孙呢？魔王不急，还笑：你身不满四尺，那么小，跟我叫什么劲？呵呵，各位不妨想一想，肾脏是不是比心脏大多了？有人就喜欢吃鸭肝，嫌鸭心太小！可是孙悟空回答的也妙啊：“我两只手够着天边月哩！”哎呀，孙悟空这话可算是说到点子上了，这里头有道道啊！人们常说的一句话是：心比天高。还有一句话是：心驰神往，哪里有心到不了的地方啊？！

这魔王倒是挺讲比武规则的――那魔王伸手架住道：“你这般矬矮，我这般高长，你要使拳，我要使刀，使刀就杀了你，也吃人笑，待我放下刀，与你使路拳看。”悟空道：“说得是。好汉子，走来！”那魔王丢开架子便打，这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢，一冲一撞。原来长拳空大，短簇坚牢，那魔王被悟空掏短胁，撞丫裆，几下筋节，把他打重了。

呵呵，这就是“猴拳”的由来，孙悟空是猴拳的创始人哦。这样打，魔王当然吃不消，就改变了策略――

（魔王）闪过，拿起那板大的钢刀，望悟空劈头就砍。悟空急撤身，他砍了一个空。悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声：“变！”即变做三二百个小猴，周围攒簇。

请各位继续看吴承恩绘声绘色的描述：

原来人得仙体，出神变化无方。不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，枪去不能伤。你看他前踊后跃，钻上去把个魔王围绕，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打挦毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一个攒盘。

霍霍，魔王好惨哦。各位别太当真哦，这是吴承恩的比喻性描述，其实说的是修炼“筑基”功夫，练武的人都知道“下盘”功夫必须坚实，所谓“打好基本功”！你看上面最后一句：“直打做一个攒盘。”是不是“打好下盘基本功！”的生动形象的描述？！老子在《道德经》里说过：“虚心实腹”，有人根据这句话，拼命打自己的肚子“实腹”，呵呵，别搞错哦，这是指里面的筑基功夫扎实哦。望文生义，就会闹笑话，不过打肚子倒确实有健脾强胃的功效哦。

好了，所谓魔王被打死了，只是比喻而已，而且吴承恩在后面的描述里，这样的比喻多了去了。也正是因为这样，大家看起来才如此过瘾，老少咸宜嘛。那么吴承恩说“人得仙体，出神变化无方”，这个“方”字，又是什么意思呢？且听风景下回分解。