笑丛谜中出典故，老农刀里看剑锋。引得风景思秋瑾，光复会与鲁迅同。当年的光复会，秋瑾是其中的成员，大家都很清楚。而鲁迅也是其中的成员，可能有的博友就不一定知道了。

年轻时的鲁迅有过两把匕首，一把是去日本留学时买的，这把匕首双面有刃，形状像一把短剑；另一把稍长一些，样子古朴，更像是一把刀。

据鲁迅说，这把较长的匕首，是从一位日本老武士那里要来的。这位老武士曾用这把匕首杀过人，还告诉了鲁迅许多关于匕首及其日本民族尚武精神的旧故事，其中尤为吸引人的是“土界事件”。

老武士说：“在明治维新以前，我们日本人杀了几个为非作歹的美国传教士。美国人兴师问罪，入侵了东京港。土左蕃的武士决定承担责任，切腹自杀。他们将刀刺进自己的肚子，然后扔掉刀，右手伸进肚子的刀口，从中扯出自己的肠子，斜视着那些外国人。”

老武士描述的这个残酷的场面和他得意自豪的表情，燃起了鲁迅刻骨铭心的复仇的观念，他向老武士要下了这把匕首－－这把带着血腥与血性的仇恨之剑！

然而他这把仇恨之剑却再也没沾过血。许多年后，许广平误听了鲁迅要自杀的传说，搜索他的书架和被褥，发现了这两把匕首，不由分说便“收缴”了。鲁迅看着这两把未曾真正使用过的匕首，百感交集，说了句：“刀是用来防不测的。”

鲁迅为什么百感交集？原来，当年作为光复会的成员，鲁迅也曾接到过要他刺杀某要人的任务。但他临走前突然想到如果自己被捕或被杀，那母亲将怎样生活？

坦率的鲁迅竟然将这样的顾虑向上级报告了。这样地记挂身后事，不是革命者的本色，上级便不让他去了。不然，鲁迅说不定会成为名满天下的烈士了。虽然鲁迅此后的人生道路仍然是以抗争为主，但他在这件事情上的表现未免有点婆婆妈妈，也让他自己耿耿于怀。

当年鲁迅和秋瑾交往甚密，秋瑾为革命不顾一切的献身精神，也感动鼓舞过他。鲁迅还曾亲临秋瑾讲演的会场，后来秋瑾牺牲，鲁迅还多次在文中有所提及。

在鲁迅给许广平的信中，鲁迅说自己是一个思想者而不是实际行动者，原因在于总是想到“革命以前种种事情的刺激结果”。

风景顺便说一下：传说中的短小精致的渔肠剑（就是专诸刺杀吴王的那把短剑），与良渚文化遗物刻花鱼形骨匕有点相似，这把匕首距今已有4500多年。